印刷術是中國古代勞動人民的四大發(fā)明之一。雕版印刷術發(fā)明于唐朝,并在唐朝中后期普遍使用。[1]宋仁宗時畢昇發(fā)明了活字印刷術。宋朝雖然出現(xiàn)活字印刷術,但并未普遍使用,而仍然是普遍使用雕版印刷術。[2]印刷術是人類近代文明的先導,為知識的傳播、交流創(chuàng)造了條件。印刷術先后傳到朝鮮、日本、中亞,西亞和歐洲地區(qū)。中文名印刷術外文名printing屬于四大發(fā)明之一發(fā)明者中國古代勞動人民發(fā)明的朝代唐朝發(fā)明人畢昇影響帶動了近代發(fā)展畢昇印刷術發(fā)明之前,文化的傳播主要靠手抄的書籍。手抄費時、費事,又容易抄錯、抄漏,既阻礙了文化的發(fā)展,又給文化的傳播帶來不應有的損失。印章和石刻給印刷術提供了直接的經(jīng)驗性的啟示,用紙在石碑上墨拓的方法,直接為雕版印刷指明了方向。中國的印刷術經(jīng)過雕版印刷和活字印刷兩個階段的發(fā)展,給人類的發(fā)展獻上了一份厚禮。印刷術的特點是方便靈活、省時、省力,是古代印刷術的重大突破[3]。中國的印刷術,源遠流長,傳播廣遠。它是中華文化的重要組成;它隨中華文化的誕生萌芽,隨中華文化的發(fā)展演進。如果從其源頭算起,迄今已經(jīng)歷了源頭、古代、近代、當代四個歷史時期,長達五千余年的發(fā)展歷程。早期。包裝禮品盒印刷工廠找東莞誠濤印刷。肇慶四色印刷報價
這種方法稱為“多版復色印刷”又稱“套版印刷”?!岸喟鎻蜕∷ⅰ钡陌l(fā)明時間不會晚于元代,當時,中興路(今湖北江陵縣)所刻的《金剛經(jīng)注》就是用朱墨兩色套印的,這是現(xiàn)存早的套色印本。多版復色印刷在明代獲得較大的發(fā)展。明清兩代,南京和北京是雕版中心。明代設立經(jīng)廠,永樂的北藏,正統(tǒng)的道藏都是由經(jīng)廠刻板。清代英武殿本及雍正的龍藏,都是在北京刻板。明初,南藏和許多官刻書都是在南京刻板。嘉靖以后,到16世紀中葉,南京成了彩色套印中心。印刷術活字印刷編輯活字制版避免了雕版的不足,只要事先準備好足夠的單個活字,就可隨時拼版,地加快了制版時間?;钭职嬗⊥旰?,可以拆版,活字可重復使用,且活字比雕版占有的空間小,容易存儲和保管。這樣活字的優(yōu)越性就表現(xiàn)出來了。公元1041~1048年,平民出身的畢昇用膠泥制字,一個字為一個印,用火燒硬,使之成為陶質(zhì)。排版時先預備一塊鐵板,鐵板上放松香、蠟、紙灰等的混合物,鐵板四周圍著一個鐵框,在鐵框內(nèi)擺滿要印的字印,擺滿就是一版。然后用火烘烤,將混合物熔化,與活字塊結(jié)為一體,趁熱用平板在活字上壓一下,使字面平整。便可進行印刷。用這種方法,印二、三本談不上什么效率,如果印數(shù)多了。珠海手提袋印刷價格專業(yè)說明書要找誠濤印刷。
這樣交替使用,效率很高。常用的字如“之”、“也”等字,每字制成20多個字,以備一版內(nèi)有重復時使用。沒有準備的生僻字,則臨時刻出,用草木火馬上燒成。從印板上拆下來的字,都放入同一字的小木格內(nèi),外面貼上按韻分類的標簽,以備檢索。畢昇起初用木料作活字,實驗發(fā)現(xiàn)木紋疏密不一,遇水后易膨脹變形,與粘藥固結(jié)后不易去下,才改用膠泥。畢昇發(fā)明活字印刷,提高了印刷的效率。但是,他的發(fā)明并未受到當時統(tǒng)治者和社會的重視,他死后,活字印刷術仍然沒有得到推廣。他創(chuàng)造的膠泥活字也沒有保留下來。但是他發(fā)明的活字印刷技術,卻流傳下去了。1965年在浙江溫州白象塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)的刊本《佛說觀無量壽佛經(jīng)》經(jīng)鑒定為北宋元符至崇寧(1100~1103)年活字本。這是畢昇活字印刷技術的早歷史見證。宋人周必大(1129~1204年)曾被封為濟國公,老年時從沈括那里學來了畢昇的方法,印了自己的著作。他也做了一點小改動,把鐵板改為銅板。銅板比鐵板傳熱性好,易使粘藥熔化,但銅板比鐵板價格貴。元代的姚樞(1201~1278)提倡活字印刷,他教子弟楊古用活字版印書,印成了朱熹的《小學》和《近思錄》。
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印刷技術不斷地采用電子技術、激光技術、信息科學以及04999d4d-e5b0-4f6a-91fb-f化學等新興科學技術所取得的成果,進入了現(xiàn)代化的發(fā)展階段。70年代,感光樹脂凸版、PS版的普及,使印刷邁入了向多色高速方向發(fā)展的途徑。80年代,電子分色掃描機和整頁拼版系統(tǒng)的應用,使彩色圖像的復制達到了數(shù)據(jù)化、規(guī)范化,而漢字信息處理睡激光照排工藝的不斷完善,使文字排版技術產(chǎn)生了根本性的變革。90年代,彩色桌面出版系統(tǒng)的推出,表明計算機進入印刷領域??傊kS著近代科學技術的飛躍發(fā)展,印刷技術也迅速的改變著面貌。印刷術深遠意義編輯印刷術的發(fā)明,是人類文明史上的光輝篇章,而建立這一偉績殊勛的莫大光榮屬于中華民族。印本的大量生產(chǎn),使書籍留存的機會增加,減少手寫本因有限的收藏而遭受絕滅的可能性。由于印本的傳播及讀者數(shù)量的增加,過去教會對學術的壟斷遭到世俗人士的挑戰(zhàn)。宗教著作的優(yōu)先地位也逐漸為人文主義學者的作品所取代產(chǎn)讀者們對于歷來存在的對古籍中的分歧和矛盾有所認識,因而削弱了對傳統(tǒng)說法的信心,進而為新學問的發(fā)展建立了基礎。印刷使版本統(tǒng)一,這和手抄本不可避免產(chǎn)生的訛誤,有明顯的差異。印刷術本身不能保證文字無誤。折頁印刷一條龍就找誠濤印刷?;葜萜矫嬗∷S家
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東莞市誠濤印刷制品有限公司發(fā)展規(guī)模團隊不斷壯大,現(xiàn)有一支專業(yè)技術團隊,各種專業(yè)設備齊全。專業(yè)的團隊大多數(shù)員工都有多年工作經(jīng)驗,熟悉行業(yè)專業(yè)知識技能,致力于發(fā)展誠濤印刷的品牌。公司不僅*提供專業(yè)的銷售:印刷制品(不含書報刊)、工藝禮品盒、包裝材料:加工:紙制品:實業(yè)投資。(依法須經(jīng)批準的項目經(jīng)相關部門批準后方可開展經(jīng)營活動)專業(yè)從事各種彩盒印刷、宣傳單張印刷、說明書印刷、手提袋、吊牌、彩頁及小冊子等等紙類印刷業(yè)務。公司引進具有當今前沿水平的進口印刷生產(chǎn)線。,同時還建立了完善的售后服務體系,為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務。誠濤印刷始終以質(zhì)量為發(fā)展,把顧客的滿意作為公司發(fā)展的動力,致力于為顧客帶來***的說明書,彩盒,畫冊,手袋。