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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2023-03-30

燈光控制和調(diào)整主要體現(xiàn)在兩方面:一是亮度,即光強(qiáng)的控制,二是色彩的控制??刂屏炼鹊姆椒ㄖ饕袃煞N:一種是機(jī)械加減法,即通過(guò)控制點(diǎn)亮燈具的數(shù)量,來(lái)達(dá)到發(fā)光總強(qiáng)度的增大或減弱。對(duì)于單燈,則可采用遮光板或可變光闌來(lái)改變燈具透光量;另一種方法是電氣控制法,即使用各種不同的調(diào)光器,改變燈具的工作電壓或電流,從而調(diào)整燈具的發(fā)光強(qiáng)度,這兩種方法各有特點(diǎn),第一種方法的優(yōu)點(diǎn)在于不會(huì)影響色溫,但調(diào)整不夠方便。第二種方法則操作簡(jiǎn)單,且能實(shí)現(xiàn)自動(dòng)和程控操作,其缺點(diǎn)是在改變發(fā)光強(qiáng)度的同時(shí),色溫和顯色性有較大變化。建筑立面燈光秀-群耀文化創(chuàng)意有限公司!虹口區(qū)個(gè)性化的舞美設(shè)計(jì)報(bào)價(jià)

所謂光色,即光的色彩,是舞臺(tái)燈光中**能表現(xiàn)情感的造型要素,它在渲染戲劇的情調(diào)、氣氛、烘托人物的思想情感方面;在表現(xiàn)空間和時(shí)間方面;在控制演出節(jié)奏等方面起著很重要的作用,同時(shí)對(duì)舞臺(tái)上所展現(xiàn)的布景、服裝、化妝道具進(jìn)行了“二次著色”,統(tǒng)一并協(xié)調(diào)著舞臺(tái)的畫面色彩。由此可見,色彩并不是一種簡(jiǎn)單的現(xiàn)象,從古希臘時(shí)***始,科學(xué)家們就開始了對(duì)光與色的探索,長(zhǎng)期以來(lái),關(guān)于色彩的論述浩如煙海,在這里筆者無(wú)力對(duì)光色做科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撗芯?,只想淺談一下在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中對(duì)舞臺(tái)光色運(yùn)用的幾點(diǎn)體會(huì),不足之處還請(qǐng)各位老師及讀者批評(píng)指正,共同學(xué)習(xí),共同探討。一、光色的情感象征光色是舞臺(tái)燈光諸要素中較為重要的一個(gè),也是**復(fù)雜的一個(gè)因素。色彩能引起人們的審美體驗(yàn),由人們的記憶而產(chǎn)生同類聯(lián)想。例如紅色,可以讓人們進(jìn)行正反兩方面的聯(lián)想,聯(lián)想到火和血,進(jìn)而聯(lián)想到太陽(yáng)、婚禮、***等等,感覺出熱烈、溫暖、喜慶或者***、疼痛、死亡。在舞臺(tái)演出中燈光設(shè)計(jì)常常用光色的象征或含義來(lái)表現(xiàn)和烘托劇情、渲染氣氛。不過(guò),因?yàn)槿后w文化的差異和個(gè)人習(xí)慣以及心境的不同,對(duì)色彩的聯(lián)想和感覺也有所差異,不能一概而論。松江區(qū)個(gè)性化的舞美設(shè)計(jì)大概多少錢燈光概念幕墻——絢麗無(wú)限想象!

正式布景出現(xiàn)于二十世紀(jì)二十年代,陜西易俗社演出《牛郎織女》,首先采用了紙?jiān)彤嬆徊季?。民?guó)六年(1917),陜西易俗社向京劇舞臺(tái)學(xué)習(xí),在宜春園劇場(chǎng)裝備轉(zhuǎn)臺(tái)布景徠觀眾,首演《復(fù)漢圖》,新奇可觀。民國(guó)十一年開始采用軟、硬片繪畫透明布景(見圖)。《雙錦衣》、《燕山恨》等劇的演出采用此種布景,出現(xiàn)了“洋樓夜景,平臺(tái)花園”、“人步蓮、蓮花轉(zhuǎn),人化蝶、花間玩”的藝術(shù)意境,得到了“布景新奇,堪稱奇觀”的贊譽(yù)。(民國(guó)十一年五月一日《關(guān)隴日?qǐng)?bào)》)軟、硬片透明布景很快傳布到了陜南陜北。民國(guó)二十三年,安康漢調(diào)二簧同心社演出的《慈云太子逃國(guó)》,和民國(guó)三十三年延安平劇研究院演出的《逼上梁山》,及其以后的關(guān)中81劇團(tuán)演出的秦腔《屈原》,都繪制使用過(guò)軟、硬片透明布景。三十到四十年代,隨著電燈照明的使用,布景有了新的發(fā)展。民國(guó)三十五年,上海布景師陶渠、朱進(jìn)才先后來(lái)西安為陜西易俗社的《韓寶英》、三意社的《紅蓮寺》繪制了大型畫幕,并制作了機(jī)關(guān)布景和大型紙?jiān)瞿?,五光十色,離奇可觀,各劇社紛紛仿效,蔚然成風(fēng)。與此同時(shí),西安先后還出現(xiàn)了“光武”、“時(shí)新”、“新藝”等布景公司和“花宮布景社”等專業(yè)布景機(jī)構(gòu),促進(jìn)了陜西舞臺(tái)布景的發(fā)展。

現(xiàn)代滑稽戲?qū)ξ枧_(tái)燈光的要求與其它劇種有所不同。首先滑稽戲要求舞臺(tái)燈光要明亮,要讓觀眾看清楚臺(tái)上演員的臉部表情及表演神色,然后再考慮燈光色彩的藝術(shù)處理。舞臺(tái)燈光的藝術(shù)效果較重要的手段就是光與色的結(jié)合。舞臺(tái)色彩也是舞美造型的重要表演手段之一。如今的滑稽戲舞臺(tái)燈光也參與了“演出”。這里所說(shuō)的“演出”不僅單單是從前的照明工具,單純的起到明亮作用,而是通過(guò)“光”、“色”來(lái)塑造劇情、人物的藝術(shù)性,在剖析劇目的過(guò)程中對(duì)一系列感情的潤(rùn)色并加強(qiáng)用潛移默化的手段來(lái)提高劇目表述空間的能力,提高舞臺(tái)舞美效果從而使觀眾能更好的理解劇目的意義,并且?guī)?lái)視覺上的享受。無(wú)論在光的強(qiáng)弱,色彩以及節(jié)奏的變化上,它都與音樂(lè)及演員的表演產(chǎn)生呼應(yīng)作用,在有些滑稽戲中演員的夸張表演也常需要燈光色彩的幫助與配合來(lái)激發(fā)演員情緒,使演員迅速進(jìn)入規(guī)定情境,有時(shí)在表現(xiàn)特定的時(shí)空時(shí),也需要燈光用強(qiáng)烈的色彩光加以渲染,使其充分體現(xiàn)出人們的想像,增強(qiáng)人物的心理變化等,以此來(lái)讓觀眾在不知不覺中接受光的傳情。舞美聲控?zé)艄庠O(shè)備功能-群耀文化創(chuàng)意有限公司!

所謂布光就是為燈具從什么地方投射光來(lái)定位。燈光師布光成功與否的客觀標(biāo)準(zhǔn),就在于使觀眾產(chǎn)生真實(shí)感,電視觀眾感到假而缺乏真實(shí)感說(shuō)明布光是失敗的。照明燈光的運(yùn)用是藝術(shù)和技術(shù)相結(jié)合的一個(gè)重要處理過(guò)程,這就要求燈光師準(zhǔn)確運(yùn)用不同的布光方法處理好各種燈光的方位及亮度,取得預(yù)期的藝術(shù)效果,為節(jié)目?jī)?nèi)容及人物形象增添藝術(shù)渲染力和吸引力。可見,燈光師需要具有較高的文化修養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì),才能正確地運(yùn)用布光技巧,這是成功的關(guān)鍵。舞美中常用到的-群耀文化創(chuàng)意有限公司!長(zhǎng)興個(gè)性化的舞美設(shè)計(jì)答疑解惑

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再美的劇院,歸根到底是用來(lái)觀劇的,是用來(lái)為觀眾提供美的享受、舒適體驗(yàn)的。所以出臺(tái)兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn),在這個(gè)底線上把好關(guān),就顯得尤為重要?!薄皩I(yè)標(biāo)準(zhǔn)”的另一起草人,上海舞臺(tái)技術(shù)研究所副所長(zhǎng)藍(lán)焰指出,《劇場(chǎng)設(shè)施設(shè)備等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)》(擬定稿)中明確,劇場(chǎng)就是指設(shè)有演出舞臺(tái)、觀看表演的觀眾席、技術(shù)用房、演員用房等基本設(shè)施和舞臺(tái)設(shè)備、建筑設(shè)備等基礎(chǔ)舞臺(tái)系統(tǒng)的觀演建筑。而此標(biāo)準(zhǔn)主要適用于鏡框式舞臺(tái),特別適用于新建、改建和擴(kuò)建的劇場(chǎng)設(shè)施設(shè)備的等級(jí)劃分。據(jù)悉,“標(biāo)準(zhǔn)”涉及面極廣,包括廳堂擴(kuò)聲系統(tǒng)設(shè)計(jì)規(guī)范、劇場(chǎng)設(shè)計(jì)規(guī)范、演出場(chǎng)所擴(kuò)聲系統(tǒng)的聲學(xué)特性指標(biāo)、劇場(chǎng)等演出場(chǎng)所擴(kuò)聲系統(tǒng)工程準(zhǔn)則、舞臺(tái)機(jī)械驗(yàn)收監(jiān)測(cè)程序等方方面面。蔡建勇坦言:“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓?!畼?biāo)準(zhǔn)’的設(shè)定就是給出一個(gè)方圓,讓大家能夠有據(jù)可依?!焙缈趨^(qū)個(gè)性化的舞美設(shè)計(jì)報(bào)價(jià)

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