服裝量體方法:1.總體高:**服裝“號(hào)”,由頭部頂點(diǎn)垂直量至腳根。2.衣長(zhǎng):由前身左側(cè)脖根處,通過(guò)胸部比較高點(diǎn),量對(duì)需長(zhǎng)度,一般量至手的虎口。3.胸圍:**上衣類(lèi)服裝“型”,在襯衫外,沿腋下,通過(guò)胸部**豐滿處,平衡圍量一周,按需要加放尺寸?;痉b樣式尺寸測(cè)量圖示4.肩寬:由后背左肩骨外端頂點(diǎn)量至右肩骨外端頂點(diǎn)(軟尺在后背**貼緊后脖根略成弧形)??钍叫枰鋸垥r(shí),肩可適當(dāng)放寬。燈籠袖款可適當(dāng)改窄。5.袖長(zhǎng):由左肩骨外端頂點(diǎn)量至手的虎口,按需要增減長(zhǎng)度。6.袖口:圍量手腕一周,再按需要加放尺寸還可根據(jù)款式的不同用胸圍比例法計(jì)算。有中國(guó)民族服裝和外國(guó)民族服裝,如漢族服裝、藏族服裝、墨西哥服裝、印第安服裝等。都江堰時(shí)尚服裝批發(fā)量大從優(yōu)
發(fā)展歷史中國(guó)傳統(tǒng)服飾-漢服中國(guó)服裝歷史悠久,可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期。在北京周口店猿人洞穴曾發(fā)掘出約1.8萬(wàn)年前的骨針。浙江余姚河姆渡新石器時(shí)代遺址中,也有管狀骨針等物出土??梢酝茢啵@些骨針是當(dāng)時(shí)縫制原始衣服用的。中國(guó)人的祖先**初穿的衣服,是用樹(shù)葉或獸皮連在一起制成的圍裙。后來(lái),每個(gè)朝代的服飾都有其特點(diǎn),這和當(dāng)時(shí)農(nóng)、牧業(yè)及紡織生產(chǎn)水平密切相關(guān)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,男女衣著通用上衣和下衣裳相連的“深衣”式。**、苧麻和葛織物是廣大勞動(dòng)人民的大宗衣著用料。統(tǒng)治者和貴族大量使用絲織物。錦江區(qū)質(zhì)量服裝批發(fā)電話繡花毛衫:在毛衫上通過(guò)手工或機(jī)械方式刺繡上各種花型圖案。
人會(huì)為了功能性與/或社會(huì)性理由而穿戴衣物。衣物能夠保護(hù)身體,也可以傳遞社會(huì)訊息給其他人。衣物的功能有保護(hù)身體來(lái)抵抗強(qiáng)烈的日曬、極度的高溫與低溫、沖撞、蚊蟲(chóng)、有毒化學(xué)物、武器、與粗糙物質(zhì)的接觸——總而言之,就是抵抗任何可能會(huì)傷害未經(jīng)保護(hù)的人體的東西。人類(lèi)在設(shè)計(jì)衣物以解決某些實(shí)際的問(wèn)題上已經(jīng)展現(xiàn)了高度的創(chuàng)造力。服裝衣物與配飾傳達(dá)的社會(huì)信息則包含了社會(huì)地位、職業(yè)、道德與宗教連結(jié)、婚姻狀態(tài)、以及性暗示等等。人類(lèi)必須知道這些符碼以辨認(rèn)出傳遞出來(lái)的信息。如果不同的團(tuán)體對(duì)于同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義,那么穿衣者可能會(huì)激發(fā)出一些自己所沒(méi)有預(yù)期到的反應(yīng)。
五、其他分類(lèi)方式除上述一些分類(lèi)方式外,還有些服裝是按性別、年齡、民族、特殊功用等方面的區(qū)別對(duì)服裝進(jìn)行分類(lèi)。1.按性別分類(lèi)有男裝、女裝。2.按年齡分類(lèi)嬰兒服(20張)有嬰兒服、兒童服、成年服、老年服。3.按民族分類(lèi)有中國(guó)民族服裝和外國(guó)民族服裝,如漢族服裝、藏族服裝、墨西哥服裝、印第安服裝等。4.按特殊功用分類(lèi)有耐熱的消防服、高溫作業(yè)服、不透水的潛水服、高空穿著的飛行服、宇航服、高山穿著的登山服等。5.按服裝的厚薄和襯墊材料不同來(lái)分類(lèi)有單衣類(lèi)、夾衣類(lèi)、棉衣類(lèi)、羽絨服、絲棉服等。上裝與人體胸圍、項(xiàng)頸、手臂的形態(tài)相適應(yīng);下裝則符合于腰、臀、腿的形狀,以褲型、裙型為主。
(2)混紡類(lèi):可分為羊毛/腈綸、兔羊/腈綸、馬海毛/腈綸、駝毛/腈綸、羊絨/錦 綸混紡衫、羊絨/蠶絲混紡衫等。(3)純化纖類(lèi)(包括化纖混紡類(lèi)):可分為彈力錦綸衫、彈力丙綸衫、彈力滌綸衫、腈綸膨體衫、腈綸/滌綸、粘纖/錦綸混紡衫等。(4)交織類(lèi):可分為羊毛腈綸、兔毛腈綸、羊毛棉紗交織衫等。2.按紡紗工藝分類(lèi)(1)精梳類(lèi):采用精梳工藝紡制的針織絨、細(xì)絨線、粗絨線織制的各種羊毛衫、粗細(xì)絨線衫等。(2)粗梳類(lèi):采用粗梳工藝紡制的針織紗線織制的各種羊仔毛衫、羊絨衫、兔毛衫、駝毛衫、雪蘭毛衫等。配飾通常情況下是手工裝配的,生產(chǎn)工期長(zhǎng),而且會(huì)增加不合格產(chǎn)品的數(shù)量。蒲江大氣服裝批發(fā)私人定做
這類(lèi)服裝的一般穿著形式分為上裝與下裝兩部分。都江堰時(shí)尚服裝批發(fā)量大從優(yōu)
例如,古樸的秦漢服裝,富麗的隋唐五代服裝,高雅的宋裝,堂皇的明裝,它們雖然是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物,但卻顯示著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和***的相互聯(lián)系,其中**典型的莫過(guò)于唐代的服裝。從魏晉南北朝開(kāi)始直到盛唐之后。在這幾百年的時(shí)間里,中國(guó)處于從一個(gè)個(gè)分裂走各統(tǒng)一,封建社會(huì)在經(jīng)濟(jì)、***、文化方面都處于上升時(shí)期。尤其當(dāng)盛唐成為亞洲各民族經(jīng)濟(jì)文化交流中心的時(shí)期,更是中國(guó)文化史上**光輝的一頁(yè)。在這一時(shí)期里大量地吸收印度和伊朗的文化,并融于中國(guó)的文化之中,這可以從壁畫(huà)、石刻、書(shū)、畫(huà)、繡、陶俑及服裝之中充分體現(xiàn)出來(lái)。都江堰時(shí)尚服裝批發(fā)量大從優(yōu)
成都浙索聯(lián)商貿(mào)有限公司匯集了大量的優(yōu)秀人才,集企業(yè)奇思,創(chuàng)經(jīng)濟(jì)奇跡,一群有夢(mèng)想有朝氣的團(tuán)隊(duì)不斷在前進(jìn)的道路上開(kāi)創(chuàng)新天地,繪畫(huà)新藍(lán)圖,在四川省等地區(qū)的服裝內(nèi)衣中始終保持良好的信譽(yù),信奉著“爭(zhēng)取每一個(gè)客戶不容易,失去每一個(gè)用戶很簡(jiǎn)單”的理念,市場(chǎng)是企業(yè)的方向,質(zhì)量是企業(yè)的生命,在公司有效方針的領(lǐng)導(dǎo)下,全體上下,團(tuán)結(jié)一致,共同進(jìn)退,**協(xié)力把各方面工作做得更好,努力開(kāi)創(chuàng)工作的新局面,公司的新高度,未來(lái)浙索聯(lián)供應(yīng)和您一起奔向更美好的未來(lái),即使現(xiàn)在有一點(diǎn)小小的成績(jī),也不足以驕傲,過(guò)去的種種都已成為昨日我們只有總結(jié)經(jīng)驗(yàn),才能繼續(xù)上路,讓我們一起點(diǎn)燃新的希望,放飛新的夢(mèng)想!