唐代書法家韓方明在《授筆要說(shuō)》中說(shuō)：“夫書之妙在于執(zhí)管，既以雙指苞管，亦當(dāng)五指共指，其要實(shí)指虛掌，鉤壓平送，亦曰抵送，以備口傳手授之說(shuō)以?！逼浞椒ㄊ?，大指向外壓著，食、中兩指向內(nèi)鉤著，無(wú)名指向外揭著，小指帖在無(wú)名指下面，幫同送著，五指都派好了用場(chǎng)?！拔逯阜ā币矊佟半p鉤”的一種。雙鉤書法的起源和簡(jiǎn)介所謂“雙鉤書法”，是指以筆單線直接寫出某種書體的空心字。此法源于唐代，當(dāng)時(shí)，由于沒有印刷技術(shù)，人們?yōu)榱四苁姑視ㄗ髌返靡粤鱾?，就按作品的原樣，勾勒出空心字，然后再填上黑墨，以使觀者得到近似真跡的作品。后來(lái)這種摹寫方式成為了人們學(xué)習(xí)書法的一種方法，并發(fā)展成為我國(guó)璀璨的書法藝術(shù)寶“雙鉤”乃書法術(shù)語(yǔ)也。法書摹勒上石，沿其筆畫的兩側(cè)外沿以細(xì)線鉤出，稱之為“雙鉤”。南宋姜夔在《續(xù)書譜》中稱：“雙鉤之法，須得墨暈不出字外，或廓填其內(nèi)，或朱其背，正肥瘦之本體”。宋代大詩(shī)人陸放翁曾有“妙墨雙鉤帖”之佳句稱頌“雙鉤”之神韻。書法其它相關(guān)編輯語(yǔ)音書法非漢字書法“阿拉伯書法”，梵文字母書寫的書法，越南國(guó)語(yǔ)字書法，都屬于“非漢字書法”的范疇，其中，越南國(guó)語(yǔ)字書法是越南特有的一門藝術(shù)，近幾年來(lái)深受人們的喜愛。南北朝時(shí)易州的墨和剡縣的紙很有名。長(zhǎng)寧區(qū)宣傳古典文學(xué)技術(shù)指導(dǎo)
今江西修水縣）人。北宋**詩(shī)人，乃江西詩(shī)派祖師。書法亦能樹格，為宋四家之一。英宗治平四年（1067）進(jìn)士。歷官葉縣尉、北京國(guó)子監(jiān)教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。庭堅(jiān)篤信佛教，亦慕道教，事親頗孝，雖居官，卻自為親洗滌便器，亦為二十四孝之一，黃庭堅(jiān)為蘇門四學(xué)士之一，是江西詩(shī)派的開山祖師，生前與蘇軾齊名。世稱蘇黃。著有《山谷詞》。書法米芾米芾[fú]（1051—1107），自署姓名米或?yàn)檐?，芾或?yàn)轫闧fú]。北宋書法家、畫家。祖籍安徽無(wú)為，遷居湖北襄陽(yáng)，后曾定居潤(rùn)州（今江蘇鎮(zhèn)江）。天資高邁、人物蕭散，好潔成癖。被服效唐人，多蓄奇石。書畫自成一家。能畫枯木竹石，時(shí)出新意，又能畫山水，創(chuàng)為水墨云山墨戲，煙云掩映，平淡天真。善詩(shī)，工書法，精鑒別。擅篆、隸、楷、行、草等書體，長(zhǎng)于臨摹古人書法，達(dá)到亂真程度。宋四家之一。書法蔡襄蔡襄（1012—1067），字君謨，漢族，北宋***書法家，***家，茶學(xué)專家，***相蔡京的從兄。原籍福建仙游楓亭鄉(xiāng)東垞村，后遷居莆田蔡垞村，1030年（天圣八年）進(jìn)士，先后在宋朝****擔(dān)任過(guò)館閣校勘、知諫院、直史館、知制誥、龍圖閣直學(xué)士、樞密院直學(xué)士、翰林學(xué)士、三司使、端明殿學(xué)士等職。長(zhǎng)寧區(qū)宣傳古典文學(xué)定做價(jià)格都是上等品。書法硯硯，在西漢時(shí)期即已使用，湖北荊州鳳凰山西漢墓出土了硯。
國(guó)學(xué)大師。書法趙樸初趙樸初，1907年11月5日生于安慶，***的佛教***、杰出的書法家、***的社會(huì)活動(dòng)家與偉大的愛國(guó)主義者。[3]書法李志敏李志敏（1925—1994），北京大學(xué)***教授、書法家，率先倡導(dǎo)并實(shí)踐引碑入草，其探索準(zhǔn)確把握了當(dāng)代書法發(fā)展方向及趨勢(shì)，具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。[4]書法歷代名作編輯語(yǔ)音王羲之，其**作為《蘭亭序》，快雪時(shí)晴帖；顏真卿，《祭侄文》勤禮碑；米芾，其**作為《研山帖》；趙孟頫，其**作為《洛神賦卷》；歐陽(yáng)詢，其**作為《九成宮醴泉銘》；王鐸，其**作為《擬山園帖》；柳公權(quán)，其**作為《玄秘塔碑》、《神策軍碑》等等。啟功講書法之慨要現(xiàn)當(dāng)代書法愛好者作品選(38張)1.學(xué)書法應(yīng)該知道刀刻和墨跡的區(qū)別，墨跡可以看見筆墨之干濕濃淡。刀刻掩蓋了本來(lái)的效果，反映不出行筆的過(guò)程。2.技術(shù)應(yīng)在藝術(shù)之先。寫的被普羅大眾所認(rèn)識(shí)很重要。3.文房四寶不須太過(guò)講究，但須合適。墨汁便可。4.結(jié)字比用筆更重要。先人之用筆，后人之揣摩對(duì)也乎？5.選碑帖，可選自己喜歡欣賞的，去書店，博覽一番，選適合自己的。6.我們學(xué)書法是學(xué)習(xí)書法家的書寫方法，他們寫字的規(guī)律，內(nèi)在的精神，不一定要完全一樣。7.臨帖方法：***遍先看帖，仿效它寫一遍。
第二遍用薄膜描一遍，仔細(xì)調(diào)查研究它的位置關(guān)系。第三遍看帖，仿效寫。8.練書法可以不用看書法著作，有錢買帖，看帖，練帖就可。等要寫書法心得著作之時(shí)再看著作為時(shí)不晚。9.求人指正，其實(shí)可以自助，挑選自己認(rèn)為**滿意的字貼在墻上，遠(yuǎn)近觀摩，自己糾正，覺得不滿意了，再寫再貼，再更正，循環(huán)往復(fù)。10.行書應(yīng)該寫的像楷書，位置聚散要有度，有法有規(guī)?？瑫鴳?yīng)當(dāng)做行書，點(diǎn)畫顧盼生姿。書法文房四寶編輯語(yǔ)音書法毛筆文房四寶(4張)毛筆的筆桿一般用竹管制，講究些的用斑竹管制，也有用犀牛角、象牙或金銀制的，那就是工藝美術(shù)品了。筆頭所用獸毫分為柔（軟）?。ㄓ玻﹥深?，柔毫主要是山羊毛所制；健毫則用兔脊毛和黃鼠狼尾毛等制成，柔毫和健毫雜在一起稱為兼毫。筆頭制作是中間一簇長(zhǎng)毫稱為鋒，即筆尖；四周包著稍短的毫稱為副毫。好的毛筆具有尖、齊、圓、健四大優(yōu)點(diǎn)。產(chǎn)毛筆的地區(qū)，唐代至宋代，以安徽宣州**出名，所產(chǎn)紫毫（老紫兔毫）筆，為無(wú)上佳品，其價(jià)如金。明清時(shí)期，為浙江湖州善璉鎮(zhèn)所產(chǎn)的選料嚴(yán)格、制作精良的湖筆所取代，并且相沿至今。書法墨墨的出現(xiàn)很早，《述在書法纂》上說(shuō)：西周邢夷始制墨，說(shuō)是煤煙所成，卻是西漢以后的事。其原料不同。東漢蔡倫采用多種原料和改進(jìn)制紙方法，使紙的質(zhì)量和產(chǎn)量都大為提高。
以七絕見長(zhǎng)。與李白、賀知章等人共列飲中八仙之一。唐文宗曾下詔，以李白詩(shī)歌、裴旻劍舞、張旭草書為“三絕”。又工詩(shī)，與賀知章、張若虛、包融號(hào)稱“吳中四士”。書法懷素懷素（725—785）唐時(shí)人，字藏真，僧名懷素，俗姓錢，漢族，永州零陵（湖南零陵）人。幼年好佛，出家為僧。他是書法史上領(lǐng)一代風(fēng)*的草書家，他的草書稱為“狂草”，用筆圓勁有力，使轉(zhuǎn)如環(huán)，奔放流暢，一氣呵成，與唐代另一草書家張旭齊名，人稱“張顛素狂”或“顛張醉素”。書法蘇軾蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），眉州（今四川眉山，北宋時(shí)為眉山城）人，字子瞻，又字和仲，號(hào)“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。祖籍欒城。北宋***文學(xué)家、書畫家、詞人、詩(shī)人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派詞人**。其詩(shī)，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才，也是中國(guó)數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣**杰出的大家之一。其散文與歐陽(yáng)修并稱歐蘇；詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞與辛棄疾并稱蘇辛；書法名列北宋四大書法家“蘇、黃、米、蔡”之一；其畫則開創(chuàng)了“湖州畫派”。書法黃庭堅(jiān)黃庭堅(jiān)（1045年—1105年），字魯直，號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，洪州分寧。唐代的造紙業(yè)非常發(fā)達(dá)，宣州出宣紙，江西臨川出薄滑紙，揚(yáng)州出六合箋，廣州出竹箋等。浦東新區(qū)宣傳古典文學(xué)模板
把歷史推進(jìn)到***用紙的時(shí)代。長(zhǎng)寧區(qū)宣傳古典文學(xué)技術(shù)指導(dǎo)
可分為油煙墨、漆煙墨、松煙墨，分別以桐油、生漆、松枝所燒的煙炱，加黃明膠和麝香、冰片等制成。南北朝時(shí)易州的墨和剡縣的紙很有名。書法紙硯臺(tái)紙是我國(guó)古代四大發(fā)明之一，西漢墓出土的文物中已出現(xiàn)了麻制的紙，但很粗糙。自漢以來(lái)，現(xiàn)留存于世的書畫，均以桑皮紙（又稱漢皮紙）書畫，東漢蔡倫采用多種原料和改進(jìn)制紙方法，使紙的質(zhì)量和產(chǎn)量都大為提高。由于紙的***使用，晉安帝才下令廢除了自古沿用下來(lái)的竹木簡(jiǎn)，把歷史推進(jìn)到***用紙的時(shí)代。唐代的造紙業(yè)非常發(fā)達(dá)，宣州出宣紙，江西臨川出薄滑紙，揚(yáng)州出六合箋，廣州出竹箋等，都是上等品。書法硯硯，在西漢時(shí)期即已使用，湖北荊州鳳凰山西漢墓出土了硯，我國(guó)傳統(tǒng)有四大硯，即端硯、歙硯、洮硯、澄泥硯。書法學(xué)習(xí)方法編輯語(yǔ)音書法描摹執(zhí)筆姿式：五指執(zhí)筆法，首先用拇指與中指緊夾住，手掌中的空閑位置要有像4厘米左右的正方體的位置，然后用無(wú)名指和小指自然的放在毛筆后面，身體挺直，手臂要離桌子有合適的一段距離。常用方法：用薄紙（絹）蒙在原作上面依照原來(lái)的樣子去寫或去畫。描紅即是其中的一種方法。書法臨寫習(xí)書者對(duì)照書法原帖，在另外一張紙上盡可能和原作模樣一模一樣的書寫出來(lái)。臨寫必須運(yùn)用科學(xué)的方法。長(zhǎng)寧區(qū)宣傳古典文學(xué)技術(shù)指導(dǎo)
江蘇古嵐語(yǔ)文化傳媒有限公司總部位于南京市江寧區(qū)東吉大道1號(hào)(江寧開發(fā)區(qū)) ，是一家設(shè)計(jì)、制作、發(fā)布、代理國(guó)內(nèi)各類廣告;文化藝術(shù)交流活動(dòng)組織策劃;企業(yè)形象策劃;展覽展示服務(wù);會(huì)務(wù)服務(wù);婚慶服務(wù);攝影攝像服務(wù);增值電信業(yè)務(wù);計(jì)算機(jī)科技開發(fā)、技術(shù)咨詢;計(jì)算機(jī)軟硬件開發(fā)、銷售;計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)工程施工;辦公用品、工藝禮品銷售。的公司。江蘇古嵐語(yǔ)作為設(shè)計(jì)、制作、發(fā)布、代理國(guó)內(nèi)各類廣告;文化藝術(shù)交流活動(dòng)組織策劃;企業(yè)形象策劃;展覽展示服務(wù);會(huì)務(wù)服務(wù);婚慶服務(wù);攝影攝像服務(wù);增值電信業(yè)務(wù);計(jì)算機(jī)科技開發(fā)、技術(shù)咨詢;計(jì)算機(jī)軟硬件開發(fā)、銷售;計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)工程施工;辦公用品、工藝禮品銷售。的企業(yè)之一，為客戶提供良好的企業(yè)形象策劃，展覽展示服務(wù)，會(huì)務(wù)服務(wù)，婚慶服務(wù)。江蘇古嵐語(yǔ)致力于把技術(shù)上的創(chuàng)新展現(xiàn)成對(duì)用戶產(chǎn)品上的貼心，為用戶帶來(lái)良好體驗(yàn)。江蘇古嵐語(yǔ)始終關(guān)注傳媒、廣電行業(yè)。滿足市場(chǎng)需求，提高產(chǎn)品價(jià)值，是我們前行的力量。