上海擺件積木

重拾營(yíng)造的榫卯積木在創(chuàng)立時(shí)的初衷：希望自己的產(chǎn)品，有華夏的智慧傳承，有民族的血脈精神，有中國(guó)的文化自信。而說起榫卯，大家會(huì)下意識(shí)與建筑與家具相關(guān)聯(lián)，榫卯積木，即中式積木，是積木，也是玩具，可以搭建任何夢(mèng)想的世界。文化可以在玩的過程中被理解，那么我們正在做的就是傳承。重拾營(yíng)造的榫卯積木上線的產(chǎn)品第二代，在致敬歷史，延續(xù)精神的同時(shí)，希望給大家展示積木玩具的更多可能性。有需要的朋友認(rèn)準(zhǔn)我們重拾營(yíng)造品牌。兩塊木頭，做成一凸一凹結(jié)合在一起，這塊木頭便有了陰陽(yáng)，有了思想，也有了新的名字——榫卯（sǔn mǎo）。上海擺件積木

制作一個(gè)古建筑微縮模型，只要做到細(xì)致認(rèn)真，一比一還原難度雖大，但卻也可以實(shí)現(xiàn)。但這就是想要的嗎？這是涂燚向自己拋出的另一個(gè)問題。答案是否定的，想要做到普廣性，必須讓古建模型迷之外的大眾在這里面得到樂趣?！敖鷮W(xué)者治學(xué)之道，首重證據(jù)，以實(shí)物為理論之后盾。俗諺所謂‘百聞不如一’，適合科學(xué)方法。藝術(shù)鑒賞就造型藝術(shù)而言，尤須重親‘見’......故研究古建筑，非做遺物之實(shí)地調(diào)查不可?！苯栌闪核汲蛇@句話，涂燚帶著新組建的團(tuán)隊(duì)踏上尋解之路。北京、山西、西安、南京、杭州、潮汕......十幾個(gè)省市，從故宮、頤和園、天壇到佛光寺、應(yīng)縣木塔、平遙古城，再到大明宮遺址、拙政園、滄浪亭、醉翁亭，福建的土樓，西南的吊腳樓，在力之所及、時(shí)間允許的情況下，他們幾乎走遍了現(xiàn)存的傳統(tǒng)建筑?，F(xiàn)場(chǎng)觀摩、測(cè)量，一筆筆描摹下傳統(tǒng)建筑上的紋樣細(xì)節(jié)。我國(guó)地域廣袤，所保存的古建筑形式多種多樣，堪稱紛繁復(fù)雜。經(jīng)過對(duì)傳統(tǒng)建筑材料、工法、構(gòu)造、工序、工具、習(xí)俗等的研習(xí)歸納，取舍之間，終確定了以官式建筑常用的抬梁式構(gòu)架為主體，做通用的內(nèi)部結(jié)構(gòu)處理的方案。寶寶必備積木風(fēng)向標(biāo)古建是古代一輩輩能人匠人的智慧體現(xiàn)和心血結(jié)晶。

我經(jīng)常和家長(zhǎng)建議買玩具盡量買開放式的玩具，顧名思義，就是玩法開放且多樣的玩具，因?yàn)樗嗤娌荒?，激發(fā)孩子創(chuàng)造力、想象力。它的衡量標(biāo)準(zhǔn)就是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、玩法多樣、年齡段跨度大、安全無害。比如大家都買過的彩泥，3歲的時(shí)候，可以發(fā)展精細(xì)動(dòng)作，認(rèn)知色彩。再大一些，可以塑造更為復(fù)雜的形象，動(dòng)物、水果、卡通造型等等。開放式的玩具幾乎都是被動(dòng)的，需要孩子主動(dòng)地去創(chuàng)造一個(gè)結(jié)果，而這個(gè)過程就是在激發(fā)他的創(chuàng)造性思維。從大腦產(chǎn)生想法到終實(shí)施，從無到有，全程靠自己的想法主導(dǎo)一切。因此而產(chǎn)生的專注力也稱為主動(dòng)專注力，是為了完成某個(gè)目標(biāo)而主動(dòng)投入的專注。它并不像看電視動(dòng)畫過程中產(chǎn)生的被動(dòng)專注，那是娛樂式的沉浸式專注，對(duì)專注力提升并沒有幫助。重拾營(yíng)造的國(guó)潮積木，榫卯積木等都屬于開放式玩具，對(duì)小朋友的專注力有很大幫助。

古建積木系列還包括將在1月上線四方館記。這一呈現(xiàn)唐時(shí)代表性建筑的積木，將與單霽翔老師的文化類綜藝《萬里走單騎》節(jié)目聯(lián)名，蘊(yùn)藏著重走絲路，以古建為傳承，展現(xiàn)大唐繁華的期許。而另一個(gè)展現(xiàn)梁祝為主題的“歲不我與-月影亭”也即將上市。三款古建積木，構(gòu)件均可通用，可自由組合的發(fā)揮。“中國(guó)建筑之個(gè)性即我民族之個(gè)性，即藝術(shù)及思想特殊之一部，非但在其結(jié)構(gòu)本身之材質(zhì)方法而已。”我們期盼，這凝固著中華五千年文明的傳統(tǒng)建筑，以全新的形態(tài)，承載著現(xiàn)代智慧，在一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景中“活”起來。榫卯積木通過榫卯結(jié)構(gòu)的連接方式衍生出了千變?nèi)f化的組合方式。

相信每個(gè)小孩子的家中都會(huì)藏著不少玩具，但真正能讓孩子成長(zhǎng)的，對(duì)他們起到幫助的，非積木莫屬了。當(dāng)前，國(guó)潮成為玩具行業(yè)開發(fā)的熱門主題之一。積木廠商們繼續(xù)在國(guó)潮領(lǐng)域深入探索，如森寶積木在中秋佳節(jié)前推出具有宮廷風(fēng)格的中秋主題限定款積木套裝，邦寶則將國(guó)漫IP與國(guó)潮建筑結(jié)合等，展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化與當(dāng)下國(guó)漫二次元發(fā)展新面貌。積木廠商推出的積木新品，通過多合一玩法，使系列中多個(gè)小的造型可創(chuàng)意拼搭組合成一個(gè)大的造型，提升玩具趣味性的同時(shí)，也刺激了消費(fèi)者的購(gòu)買欲。它是古代中國(guó)建筑、家具及其他木制器械的主要構(gòu)成方式，是中國(guó)傳統(tǒng)木藝的精髓。上海當(dāng)下流行積木通用性

在古代多以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式，由立柱、橫梁、順檁等主要構(gòu)件建造而成。上海擺件積木

未來嬰兒數(shù)量增長(zhǎng)提速，為市場(chǎng)增長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。目前，玩具行業(yè)消費(fèi)群體有擴(kuò)大的趨勢(shì)，在諸多的年齡段中，兒童始終是玩具消費(fèi)的主力軍。一個(gè)地區(qū)的兒童數(shù)量往往是該國(guó)玩具消費(fèi)的重要基礎(chǔ)，而我國(guó)生育政策是影響兒童數(shù)量的主要因素。主營(yíng)產(chǎn)品或服務(wù)}類玩具面對(duì)的受眾群體都存在著差異性，玩具市場(chǎng)的需求是多變的。另外不同地域文化、消費(fèi)習(xí)慣、文化習(xí)俗等方面也存在差異，使得玩具產(chǎn)品存在多樣性；網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展將帶動(dòng)玩具行業(yè)發(fā)展?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)、智能終端蓬勃發(fā)展與飛速應(yīng)用，促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)行業(yè)飛速發(fā)展。玩具天生就有文娛屬性，越來越多的形象和道具被開發(fā)出具有故事內(nèi)涵的玩具產(chǎn)品，引起玩具市場(chǎng)潮流，促進(jìn)玩具行業(yè)有限責(zé)任公司（自然）企業(yè)加快產(chǎn)業(yè)升級(jí)，多元化融合發(fā)展。消費(fèi)市場(chǎng)瞬息萬變，玩具產(chǎn)品流行周期較短，流行元素更新速度快，要求玩具貿(mào)易型企業(yè)具備強(qiáng)大的產(chǎn)品創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，設(shè)計(jì)符合市場(chǎng)主流需求的產(chǎn)品，帶領(lǐng)玩具流行趨勢(shì)。上海擺件積木

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