的畫(huà)如同一首詩(shī)，贊美生命、贊美人生、贊美自然， 著重刻畫(huà)中華民族堅(jiān)韌不拔、不屈不撓、虛心勁節(jié)、奮發(fā)向上的精神，從深層次看，他是在刻畫(huà)人類心靈中的真、善、美。其翠竹具有極高的觀賞價(jià)值，收藏價(jià)值，投資價(jià)值、人文思想文化價(jià)值。當(dāng)今，畫(huà)竹的人眾多，但葉惠青真正畫(huà)出了竹子的靈氣。若有幸得到他的墨寶，那可謂彌足珍貴。目前他的翠竹已在瀚海拍賣，一副翠竹作品更是以30多萬(wàn)的價(jià)格成交，可見(jiàn)市場(chǎng)對(duì)于葉老師作品的認(rèn)可和喜愛(ài)。葉惠青老師在深圳承啟堂講述“中華翠竹”作品及蘊(yùn)含的“翠竹精神”，有想法的不要錯(cuò)過(guò)哦！江門畫(huà)竹葉惠青老師造訪承啟堂博物館
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，藝術(shù)上的造詣讓葉惠青被評(píng)為中國(guó)畫(huà)國(guó)際一級(jí)畫(huà)家，日本東京中國(guó)畫(huà)院特聘院士、廣東省藝術(shù)中心書(shū)畫(huà)院藝術(shù)顧問(wèn)、中國(guó)國(guó)畫(huà)家協(xié)會(huì)理事、世界藝術(shù)家聯(lián)合會(huì)理事。其作品先后入選《中國(guó)書(shū)畫(huà)三十年史志畫(huà)壇百家》、中國(guó)《藝術(shù)與收藏》、《藝術(shù)家名卷》等10多部巨著中，并以三萬(wàn)五千澳元的參考價(jià)格，在2008年港澳慈善拍賣會(huì)上被拍賣，其藝術(shù)成就由此可見(jiàn)一斑。在2008年港澳慈善拍賣會(huì)上被拍賣，其藝術(shù)成就由此可見(jiàn)一斑。江門畫(huà)竹葉惠青老師造訪承啟堂博物館深圳承啟堂為您展示葉惠青老師佳作，有需求可以來(lái)電咨詢！
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，在書(shū)畫(huà)講堂上他介紹道：第四法：寓意。主要是說(shuō)，你畫(huà)這幅畫(huà)的目的是什么？用意是什么？表達(dá)是什么東西？歌頌什么？寄托什么？提倡什么，反對(duì)什么，要讓大家受到感悟和教育，或人生享受，這才是畫(huà)畫(huà)的目的，中國(guó)畫(huà)就講究這個(gè)。 第五法：隨類賦彩。意思是說(shuō)自然界是什么顏色，畫(huà)面要盡量體現(xiàn)出來(lái)，是強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確性，著色時(shí)講究與事物的本性相符。比如你為黃河著色，你不能用藍(lán)色或紫色，為玉蘭花著色時(shí)，你不能著紅色或黑色。但也有特定的題材賦予特定的色彩，比如，蘇東坡畫(huà)的硃砂竹是紅色的，當(dāng)時(shí)很多人不理解，于是就問(wèn)他：“我們從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)紅色的竹子啊，你為什么畫(huà)紅色的竹子呢？”他就反問(wèn)別人：“你看過(guò)黑色的竹子嗎？”問(wèn)他的人說(shuō)：“沒(méi)有”。蘇東坡幽默地說(shuō)：“既然你可以畫(huà)黑色的竹子，那我為什么不可以畫(huà)紅色的竹子呢？”我曾經(jīng)在畫(huà)硃砂竹時(shí)，就借蘇東坡對(duì)話的意境做詩(shī)一首：蘇軾雅興涌心頭，有紙無(wú)墨正發(fā)愁，忽見(jiàn)硃砂留盤中，舉筆硃竹此說(shuō)頭。果然，大家就明白了。
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，擅長(zhǎng)畫(huà)竹。他介紹道：在中國(guó)畫(huà)中，竹子一直占有一定的位置。從古至今，不管是被竹子的自然屬性所吸引，還是被其清秀素雅之味、樸實(shí)無(wú)華之意、虛懷若谷之態(tài)所折服，人們對(duì)竹子都有一種特殊的偏愛(ài)。寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹，以竹入畫(huà)，更是文人墨客之所愛(ài)。那么大家為什么那么喜愛(ài)畫(huà)竹子呢？因?yàn)橹褡拥脑⒁馓貏e好。人們都是期盼生活美滿幸福平安的，它正是**了這些美好寓意。人們都是期盼生活美滿幸福平安的，它正是**了這些美好寓意。欣賞葉惠青老師現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作“翠竹”，就來(lái)深圳承啟堂，有想法可以來(lái)我司咨詢！
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，鐘情于竹子品格的葉惠青先生，以竹會(huì)友，視竹如命。葉惠青先生 説：“古人畫(huà)竹寄情，我畫(huà)翠竹寫(xiě)人。圓潤(rùn)挺拔遒勁，傳世貴在 創(chuàng)新”，“單是我畫(huà)竹子的主干就畫(huà)了整整十年?！苯?jīng)過(guò)多年潛心研究，如今畫(huà)家筆下的“中華翠竹”筆勢(shì)灑脫、雅逸不群，數(shù) 片竹葉錯(cuò)落有致，仿佛在微風(fēng)中搖曳，發(fā)出那沙沙的聲響，伴隨幾根新枝嫩葉，清秀飄逸，耐人尋味，達(dá)到了人竹合一，師法自然的形神境地。筆筆都透出大自然的骨力骨氣，把竹子神清氣爽與愜意的“翠”字寫(xiě)出既平凡又偉大，既挺拔又嫻雅的流暢秀美，筆墨洗煉疏朗。秀逸通透中見(jiàn)“翠”色的亮光，并使竹的質(zhì)感細(xì)膩而富有張力。與畫(huà)竹王葉惠青老師面對(duì)面，就來(lái)深圳承啟堂，藝術(shù)家雅集，有需求可以來(lái)電咨詢！潮州中華翠竹葉惠青老師畫(huà)竹賞析
葉惠青老師是深圳承啟堂簽約的藝術(shù)家，歡迎您的來(lái)電！江門畫(huà)竹葉惠青老師造訪承啟堂博物館
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，在書(shū)畫(huà)講堂上他介紹道：什么畫(huà)才是好畫(huà)？我總結(jié)前人的歷史，歸納為“四品”。一是能品，意思是說(shuō)，能畫(huà)畫(huà)者為能品；二是妙品，就是筆精墨炒，手隨心動(dòng)，心手相應(yīng)，非常嫻熟，用筆、用墨、用色有韻味；三是神品，外加一條，就是要刻畫(huà)事物的精神實(shí)質(zhì)，比如你畫(huà)竹子，要把竹子的精神實(shí)質(zhì)刻畫(huà)得淋漓盡致；四是逸品，筆墨要求精簡(jiǎn)，高度歸納，要有書(shū)卷氣，也就是說(shuō)，畫(huà)是寫(xiě)出來(lái)的。比如你畫(huà)竹子，要把竹子的精神實(shí)質(zhì)刻畫(huà)得淋漓盡致；四是逸品，筆墨要求精簡(jiǎn)，高度歸納，要有書(shū)卷氣，也就是說(shuō)，畫(huà)是寫(xiě)出來(lái)的。江門畫(huà)竹葉惠青老師造訪承啟堂博物館
承啟堂，2015-08-21正式啟動(dòng)，成立了古典家具，藝術(shù)品，文創(chuàng)產(chǎn)品，書(shū)畫(huà)字墨等幾大市場(chǎng)布局，應(yīng)對(duì)行業(yè)變化，順應(yīng)市場(chǎng)趨勢(shì)發(fā)展，在創(chuàng)新中尋求突破，進(jìn)而提升承啟堂,啟文軒的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，把握市場(chǎng)機(jī)遇，推動(dòng)禮品、工藝品、飾品產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步。承啟堂經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)遍布國(guó)內(nèi)諸多地區(qū)地區(qū)，業(yè)務(wù)布局涵蓋古典家具，藝術(shù)品，文創(chuàng)產(chǎn)品，書(shū)畫(huà)字墨等板塊。同時(shí)，企業(yè)針對(duì)用戶，在古典家具，藝術(shù)品，文創(chuàng)產(chǎn)品，書(shū)畫(huà)字墨等幾大領(lǐng)域，提供更多、更豐富的禮品、工藝品、飾品產(chǎn)品，進(jìn)一步為全國(guó)更多單位和企業(yè)提供更具針對(duì)性的禮品、工藝品、飾品服務(wù)。承啟堂始終保持在禮品、工藝品、飾品領(lǐng)域優(yōu)先的前提下，不斷優(yōu)化業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)。在古典家具，藝術(shù)品，文創(chuàng)產(chǎn)品，書(shū)畫(huà)字墨等領(lǐng)域承攬了一大批高精尖項(xiàng)目，積極為更多禮品、工藝品、飾品企業(yè)提供服務(wù)。