當(dāng)世界進(jìn)入品牌競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，當(dāng)品牌成為商界的熱門話題時(shí)，品牌設(shè)計(jì)就成為人們常說(shuō)的時(shí)髦詞。一些統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，每投資一元用于品牌形象設(shè)計(jì)，公司就能獲得227元的收入。難怪企業(yè)界正蜂擁至品牌設(shè)計(jì)領(lǐng)域，以獲得如此誘人的投資回報(bào)。那么品牌設(shè)計(jì)到底是什么呢？它的魅力從何而來(lái)？品牌設(shè)計(jì)是基于品牌正確定義下的視覺傳達(dá)，它是一個(gè)幫助企業(yè)發(fā)展的形象實(shí)體，不僅有助于企業(yè)正確把握品牌的方向，而且使人們能夠正確、快速地對(duì)企業(yè)形象進(jìn)行有效、深刻的記憶。品牌設(shè)計(jì)是從一開始的企業(yè)品牌戰(zhàn)略顧問和策劃顧問的戰(zhàn)略整合。個(gè)別企業(yè)對(duì)于品牌沒有概念，在他們看來(lái)，銷售的產(chǎn)品是企業(yè)發(fā)展的主要業(yè)務(wù)，甚至是基本的名片也不統(tǒng)一。在這種情況下所解決的問題在企業(yè)發(fā)展的初級(jí)階段是有用的。稍有清醒的經(jīng)營(yíng)者可能會(huì)要求戰(zhàn)略企業(yè)分析為何發(fā)展徘徊不前，然后通過(guò)分析，產(chǎn)品質(zhì)量不成問題，產(chǎn)品銷售網(wǎng)絡(luò)和人力資源不成問題，這個(gè)時(shí)候，企業(yè)形象的整合和調(diào)整比企業(yè)企業(yè)成型之初困難得多，企業(yè)本身讓企業(yè)走彎路，影響企業(yè)的發(fā)展。不知情的經(jīng)營(yíng)者可能永遠(yuǎn)不會(huì)知道問題出在哪里，然后公司就會(huì)因管理不善而死亡。漢潮文化在品牌的戰(zhàn)略定位領(lǐng)域、品牌的設(shè)計(jì)領(lǐng)域、品牌超級(jí)符號(hào)打造方面，都有著豐富的經(jīng)驗(yàn)。新疆品牌設(shè)計(jì)的要求
形狀定位：目前也叫做IP定位，根據(jù)商品的形式，狀態(tài)定位，這一形狀可以是產(chǎn)品的全部，也可以是產(chǎn)品的一個(gè)部分。在產(chǎn)品的內(nèi)在特性越來(lái)越相同的現(xiàn)在，產(chǎn)品的形狀I(lǐng)P本身就是可形成的一種市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，有的時(shí)候也可以拉近與用戶之間的情感鏈接。并以此外在形式為基礎(chǔ)改變了傳統(tǒng)感冒的服用形式。這兩種全新形式本身就是該產(chǎn)品的一種定價(jià)策略，同時(shí)將其名稱命名為“白加黑”，也使這一名稱本身就表達(dá)了品牌的形式特點(diǎn)及訴求點(diǎn)。從競(jìng)爭(zhēng)考量維度的3大定位模型首席定位，或者在某個(gè)方面有獨(dú)特的特色。比附定位：比附就是攀比較為出名的品牌，比擬這些品牌來(lái)給自己的產(chǎn)品定位，以沾品牌之光而使自己的品牌生輝。通常是通過(guò)與競(jìng)爭(zhēng)品牌的比較確定自身市場(chǎng)地位的一種定位策略。其本質(zhì)是一種借勢(shì)或者反應(yīng)式定位。借競(jìng)爭(zhēng)者之勢(shì)，襯托自己的品牌形象。在比如定位中，參照對(duì)象的選擇是一個(gè)重要的問題，一般都是與只有出名度，美譽(yù)度高的品牌來(lái)比較，才能借勢(shì)抬高自己的身價(jià)。對(duì)比定式是指通過(guò)與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的客觀比較來(lái)確定自己的定位，也可稱之為排擠競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的定位。在該定位中。創(chuàng)意品牌設(shè)計(jì)的要求四川漢潮文化專注于品牌超級(jí)符號(hào)打造，品牌vis設(shè)計(jì)。
在廣義概念上的品牌設(shè)計(jì)，包括戰(zhàn)略設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、形象設(shè)計(jì)、CI設(shè)計(jì)；狹義的品牌設(shè)計(jì)則認(rèn)為品牌設(shè)計(jì)主要是指品牌的名稱、商標(biāo)、商號(hào)包裝裝潢等方面的設(shè)計(jì)，基本上等同于企業(yè)的視覺系統(tǒng)設(shè)計(jì)。越來(lái)越多的企業(yè)將品牌作為一項(xiàng)事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)，并從品牌價(jià)值的增長(zhǎng)中獲得巨大利益，品牌已成為企業(yè)號(hào)召消費(fèi)者的旗幟。以設(shè)計(jì)慢慢確定了讓人們信任的品牌，形成品牌忠實(shí)度。2.品牌意識(shí)品牌意識(shí)，是指人們對(duì)品牌或有關(guān)品牌現(xiàn)象的觀點(diǎn)和態(tài)度的總稱。它是國(guó)家、企業(yè)、個(gè)人對(duì)品牌和品牌建設(shè)的基本理念，是對(duì)品牌價(jià)值觀、資源觀、權(quán)益觀、競(jìng)爭(zhēng)觀和戰(zhàn)略觀的綜合反映。品牌意識(shí)貫穿品牌設(shè)計(jì)的過(guò)程中，品牌設(shè)計(jì)就是品牌意識(shí)的具體呈現(xiàn)。這個(gè)概念體現(xiàn)出兩個(gè)方面的內(nèi)涵：一是品牌意識(shí)主體的多層次化，就是說(shuō)企業(yè)、消費(fèi)者、社會(huì)組織乃至所有的社會(huì)成員都應(yīng)該有品牌意識(shí)，并努力塑造自己的品牌形象；二是品牌意識(shí)內(nèi)容的豐富化，它涵蓋了所有關(guān)于品牌與品牌建設(shè)的認(rèn)知、情感與體驗(yàn)，其中重要的是品牌的戰(zhàn)略意識(shí)、經(jīng)營(yíng)意識(shí)、管理意識(shí)等。3.品牌設(shè)計(jì)與品牌意識(shí)的關(guān)系品牌設(shè)計(jì)是在品牌意識(shí)主導(dǎo)下，對(duì)品牌進(jìn)行的設(shè)計(jì)，使品牌能夠體現(xiàn)出企業(yè)的價(jià)值觀和消費(fèi)者的權(quán)益觀。在品牌創(chuàng)立之初，企業(yè)一般處于起步階段。
定位基礎(chǔ)“4個(gè)洞察”1個(gè)模型。定位之前，做好洞察，作為一個(gè)新起盤的單品牌，甚至于“平臺(tái)系”品牌，我見過(guò)很多這種情況。“以為有用戶，有GMV，還算不錯(cuò)”，但是在經(jīng)營(yíng)了一段時(shí)間之后，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手頻出，差異不大，之后都在拼數(shù)據(jù)，而無(wú)文化，這是十分可怕的。洞察自我：一般采用這種定位方法的公司都是具有別人無(wú)法模仿或者超越的特點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)，文化，典故，歷史，工藝，手法等特定。初創(chuàng)的新品牌，如果無(wú)法做到，可以從“文化，工藝，歷史”下手觀察，比如該產(chǎn)品的供應(yīng)鏈出產(chǎn)有什么文化，洞察競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手：自己做一個(gè)品牌，至少要找到3-5個(gè)以上的參照品牌，如果沒有，做出來(lái)是很難成功的。要學(xué)會(huì)巧妙的與行業(yè)或者品類中的品牌建立聯(lián)系，站在巨人的肩膀上，從而才能快速地提高自己在消費(fèi)者心目中的出名度和美譽(yù)度。洞察消費(fèi)者：要從消費(fèi)者角度出發(fā)的定位就是根據(jù)消費(fèi)者的“消費(fèi)特征，心理思維方式，價(jià)值取向等方面進(jìn)行整體考量，然后投其所好，做出的定位。比如一些奢侈品的定位大多數(shù)就充分利用了人們展示身份地位的心理，然后來(lái)迎合他們的這種需求。洞察消費(fèi)者群體從購(gòu)買行為下手。品牌形象的感知者是消費(fèi)者，品牌的設(shè)計(jì)與塑造對(duì)于企業(yè)有著不容忽視的作用。
一般是通過(guò)特示圖案及特示文字的組合，達(dá)到對(duì)被標(biāo)識(shí)體的出示、說(shuō)明、溝通、交流從而引導(dǎo)受眾的興趣、達(dá)到增強(qiáng)美譽(yù)、記憶等目的。設(shè)計(jì)LOGO時(shí)，面向應(yīng)用的各種條件作出相應(yīng)規(guī)范，對(duì)指導(dǎo)網(wǎng)站的整體建設(shè)有著極現(xiàn)實(shí)的意義。具體須規(guī)范LOGO的標(biāo)準(zhǔn)色、設(shè)計(jì)可能被應(yīng)用的恰當(dāng)?shù)谋尘芭渖w系、反白、在清晰表現(xiàn)LOGO的前提下制訂LOGO的小的顯示尺寸，為L(zhǎng)OGO制訂一些特定條件下的配色，輔助色帶等方便在制作BANNER等場(chǎng)合的應(yīng)用。另外應(yīng)注意文字與圖案邊緣應(yīng)清晰，字與圖案不宜相交疊。另外還可考慮LOGO豎排效果，考慮作為背景時(shí)的排列方式等。品牌設(shè)計(jì)中對(duì)于logo的設(shè)計(jì)應(yīng)該考慮到網(wǎng)站整體發(fā)展到一個(gè)高度時(shí)，其相應(yīng)推廣活動(dòng)所要求的效果，使其在應(yīng)用于各種媒體時(shí)，也能發(fā)揮充分的視覺效果；同時(shí)應(yīng)使用能夠給予多數(shù)觀眾好感而受歡迎的造型。所以應(yīng)考慮到LOGO在傳真、報(bào)紙、雜志等紙介質(zhì)上的單色效果、反白效果、在織物上的紡織效果、在車體上的油漆效果，制作徽章時(shí)的金屬效果、墻面立體的造型效果等。VI設(shè)計(jì):企業(yè)文化和經(jīng)營(yíng)理念，統(tǒng)一設(shè)計(jì)，利用整體表達(dá)體系(尤其是視覺表達(dá)系統(tǒng))傳達(dá)給內(nèi)部和公共企業(yè)產(chǎn)生一致的認(rèn)同，形成良好的企業(yè)印象，合并企業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)的銷售。CIS的目標(biāo)是。品牌設(shè)計(jì)的作用之大，對(duì)于一個(gè)企業(yè)的形象塑造尤為重要。定制品牌設(shè)計(jì)理念
漢潮文化在品牌戰(zhàn)略定位上擁有著十分專業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，能夠提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。新疆品牌設(shè)計(jì)的要求
商務(wù)服務(wù)屬于現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的范疇，是指為企業(yè)提供服務(wù)的行業(yè)劃分。商務(wù)服務(wù)行業(yè)門類較多，新產(chǎn)業(yè)不斷涌現(xiàn)，給產(chǎn)業(yè)的界定和使用造成很多混亂。古人云“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，美麗的風(fēng)景和精彩的人生都是在路上。銷售的不斷發(fā)展，才能讓人更好地感知世界、認(rèn)識(shí)自己。擁抱多彩的人類文明、多元的民族智慧、瑰麗的自然景觀，人生的閱歷和視野則遼闊寬廣。其他型企業(yè)要因地制宜地發(fā)展。要結(jié)合本土文化基因，提取亮點(diǎn)，形成品牌矩陣。比如充分發(fā)揮文化的傳承性，大力宣傳其他型；提倡有情懷的生活實(shí)用美學(xué)；還要走出去，面向地區(qū)外的市場(chǎng)，合力成就一個(gè)城市的文化名片。中國(guó)的有限責(zé)任公司（自然）的優(yōu)化處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，加強(qiáng)城市文化、商業(yè)的多樣化，促進(jìn)城市平衡發(fā)展，“無(wú)邊界”式融合，才能實(shí)現(xiàn)有限責(zé)任公司（自然）大發(fā)展，真正迎來(lái)可持續(xù)發(fā)展和推廣。新疆品牌設(shè)計(jì)的要求
四川漢潮文化旅游發(fā)展有限公司專注技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品研發(fā)，發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大。目前我公司在職員工以90后為主，是一個(gè)有活力有能力有創(chuàng)新精神的團(tuán)隊(duì)。誠(chéng)實(shí)、守信是對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)要求，也是我們做人的基本準(zhǔn)則。公司致力于打造***的品牌戰(zhàn)略定位，空間設(shè)計(jì)，包裝設(shè)計(jì)，VI設(shè)計(jì)。公司憑著雄厚的技術(shù)力量、飽滿的工作態(tài)度、扎實(shí)的工作作風(fēng)、良好的職業(yè)道德，樹立了良好的品牌戰(zhàn)略定位，空間設(shè)計(jì)，包裝設(shè)計(jì)，VI設(shè)計(jì)形象，贏得了社會(huì)各界的信任和認(rèn)可。